Herz for . . .

Liebe deutsche Cousins,

Das jüdische Wort für Buße ist Teschuwa. Es ist nur eine vollständige Teschuwa, wenn wir erneut mit derselben Situation konfrontiert werden und uns entscheiden, anders zu handeln. Stellen Sie sich einen Fluss vor, der bereits einmal über die Ufer getreten ist und die umliegenden Felder verwüstet hat. Wahre Buße besteht nicht nur darin, den Schaden zu bedauern oder eine vorübergehende Barriere zu errichten; sie bedeutet, die Anzeichen steigenden Wassers beim nächsten Mal zu erkennen und den Fluss mit Weisheit und Entschlossenheit umzuleiten. Deutschland, meine Cousins, steht heute an einer solchen Zusammenflussstelle. Die Schatten der Vergangenheit — wirtschaftliche Verzweiflung, ideologische Verführung und ungezügelter Extremismus — lauern erneut, in neuen Gewändern getarnt. Teschuwa erfordert keine Lähmung durch Schuld, sondern eine mutige Umleitung hin zu einer Zukunft, die in unseren angeborenen Stärken verwurzelt ist.

Das Judentum verbietet auch, zu stark zu trauern. Man darf sich nicht schneiden oder ritzen als Zeichen der Trauer, eine Glatze machen oder sich die Haare ausreißen. Die Trauer folgt einem Zyklus des Weinens (drei Tage), der Trauerreden (sieben Tage) und Einschränkungen bei verschiedenen anderen Praktiken (einen Monat) sowie Feiern (ein Jahr). Diese alte Weisheit erkennt das menschliche Bedürfnis an, den Verlust zu ehren, doch sie zügelt die Selbstzerstörung. Deutschland hat sein dunkelstes Kapitel — den Holocaust und die NS-Zeit — über Generationen hinweg betrauert, und das zu Recht. Seine Verbrechen sind ein Fleck, den es nicht entfernen kann. Aber übermäßige Trauer ist zu einer kulturellen Narbe geworden, einer selbst zugefügten Wunde, die die Vitalität raubt.

Einerseits ist es, als ob die Nation in einer ewigen Schiwa gefangen wäre, der sieben-tägigen Trauerzeit, unfähig, aufzustehen und ihren Platz unter den Lebenden wieder einzunehmen. Anekdoten gibt es zuhauf von Nachkriegsdeutschen, die in ihrem Eifer zur Sühne den nationalen Stolz so sehr unterdrückten, dass es zu kulturellem Gedächtnisverlust kam, zum Beispiel der junge Berliner in den 1960er Jahren, der Familienporträts seines Großvaters, eines bloßen Soldaten, abriss, aus Angst vor jeglicher Verbindung zum Regime, nur um später zu bedauern, dass er das vollere Gewebe seines Erbes ausgelöscht hatte — Ingenieure, Dichter und Philosophen, die Kathedralen bauten, nicht nur Waffen und Konzentrationslager. Es ist Zeit, den Zyklus zu vollenden: Trauern, ja, aber dann eine neue Welt auf den Schultern derer schaffen, die wir verloren haben.

Andererseits gibt es eine Generation, die es resentimentvoll empfindet, an diese Vergangenheit erinnert zu werden, die sie nicht verstehen kann und mit der sie sich nicht identifizieren will, die gelernt hat, dass es keinen G-tt gibt, und die erneut bereit ist, die Juden für den aktuellen Zustand der Welt verantwortlich zu machen.

Europa, Amerika und das meiste, was groß in der Welt ist, stammt aus unserer gemeinsamen jüdisch-christlichen Tradition. Es ist eine Tradition der Zusammenarbeit, eines gewissen Opfers heute für ein größeres Morgen. Es ist eine Tradition der fleißigen Anwendung der besten Teile von sich selbst zur Weiterentwicklung der Welt. Es ist eine Tradition, die das Besondere an jedem Menschen ehrt, während sie ihn auch zur Übernahme von Verantwortung für seine Gemeinschaft aufruft.

Diese Tradition ist ein großes Orchester, die Streicher weben Melodien der Freiheit und Unabhängigkeit, die Blechbläser verkünden die Macht der Industrie und Innovation, die Holzbläser hauchen den Geist der Inspiration und des Glaubens ein, und die Schlaginstrumente unterstreichen mit rhythmischen Ausbrüchen der Kreativität und Kunst — alles harmonierend unter einem göttlichen Dirigenten. Deutschland war ein Virtuose in diesem Ensemble, seine christlichen Wurzeln reichen tief von der reformatorischen protestantischen Leidenschaft im Norden bis zu den katholischen Kernländern Bayerns, und förderten eine historische Toleranz, die in ihren besten Zeiten Protestanten, Katholiken und Juden gleichermaßen umfasste. Dieser Geist des Zusammenlebens, verkörpert in Figuren wie Martin Luther, der kirchliche Korruption herausforderte, und Moses Mendelssohn, der aufklärerisches Denken mit jüdischer Tradition in Berlin verband, trieb eine Nation voran, in der vielfältige Glaubensrichtungen zu einem kulturellen und intellektuellen Aufblühen beitrugen.

Deutschland gab uns Bach, dessen Fugen Komplexität in göttliche Ordnung webten, und Beethoven, der taub und trotzig Symphonien komponierte, die den Triumph des menschlichen Geistes über Widrigkeiten widerspiegelten. Das sind keine bloßen historischen Fußnoten; sie verkörpern die deutschen Eigenschaften von Präzision, Ausdauer und tiefer Tiefe — Eigenschaften, die Innovationen vorantrieben, von der katholischen Gutenberg-Presse bis zur Relativitätstheorie des Juden Einstein.

Unsere Kultur schätzt Industrie, Effizienz und Innovation, wie den unerschütterlichen Fluss der Autobahn und die Autos, die Sie darauf setzen, sowie eine Liebe zur Natur, die in den romantischen Wanderungen Goethes durch den Schwarzwald evident ist, auf der Suche nach Einheit zwischen Mensch und Kosmos. Das sind die Fäden der Größe, die in ein neues Gewebe der Außergewöhnlichkeit gewoben werden müssen, explizit schöpfend aus Deutschlands christlichem Erbe ethischer Strenge, gemeinschaftlicher Wohltätigkeit und erlösender Gnade.

Wir teilen, was Sie das “Alte Testament” nennen. Ob Sie glauben, dass es das Wort G-ttes ist oder nicht, es ist die Destillation tiefer und alter Weisheit, die sich immer wieder als wahr oder wahr-genug erwiesen hat. Und während die Bibel pervertiert und korrumpiert worden sein mag und Böses als Priester und Rabbiner paradieren sah, ist das ein Problem des Boten und nicht der Botschaft. Die Ideale, die sie repräsentiert, ob in Ihrem Jesus und seinen Aposteln oder in unserem Abraham, Yitzhak und Yaakov, sind es, die uns die wundersame Welt gebracht haben, in der wir leben. Im Christentum sind diese Patriarchen Modelle des Glaubens — Abrahams unerschütterliches Vertrauen in G-ttes Versprechen, Isaaks stille Unterwerfung, Jakobs transformative Kampf. Aber wie wir früher besprochen haben, könnten ihre christlichen Gegenstücke Petrus sein, der Fels des kühnen Glaubens; Jakobus, der Märtyrer der standhaften Ausdauer; und Johannes, der Apostel der göttlichen Liebe. Diese Figuren erinnern uns daran, dass Unvollkommenheit das Ideal nicht aufhebt; Petrus' Verleugnung wurde von Erlösung gefolgt, ähnlich wie Deutschlands Nachkriegsrekonstruktion. Die Botschaft bleibt bestehen: ein Aufruf zu ethischem Leben, Gemeinschaft und Überwindung basaler Instinkte, verwurzelt in den christlichen Prinzipien, die Deutschland einst durch Kathedralen, Klöster und moralische Lehren einigten, die soziale Reformen inspirierten.

Die Führung ist klar, und ein Teil davon ist nur eine Erinnerung an unsere Naturen: Mann und Frau schuf Er sie, ihre Aufgabe, aneinander zu kleben, fruchtbar zu sein und sich zu vermehren. Jedes lebende Wesen, unter den geeigneten Bedingungen zur Fortpflanzung, tut das. Einige paaren sich fürs Leben. Jede Mutter wird das unter Risiko und Kosten für sich selbst. Jeder von uns ist hier, weil unsere Mutter dieses Risiko eingegangen ist. Und jede Mutter hat dieses Risiko eingegangen, wissend, dass ihr Kind den Schritten des Ideals folgen könnte oder von einer dunkleren Seite verführt werden könnte.

Trotzdem ist es das Eingehen dieses Risikos, das die Welt voranbringt. Und wenn es im richtigen Geist getan wird, und oft sogar im falschen, berichten diejenigen, die das tun, von mehr Zufriedenheit im Leben. Diejenigen, die diesen Weg wählen, investieren einfach anders in die Zukunft. Denken Sie an die Anekdote einer bayerischen Familie in den 1950er Jahren: inmitten der Trümmer des Krieges wählte ein junges Paar wie die Müllers aus München, zu heiraten und Kinder zu haben, trotz Knappheit, und pflanzten Samen, die zum Wirtschaftswunder wuchsen — dem wirtschaftlichen Wunder. Ihr “Buy-in” war wörtlich: Schweiß und Ersparnisse in Familie und Gemeinschaft investieren, was Generationen von Innovatoren hervorbrachte.

Heute liegt die Geburtenrate Deutschlands bei 1,35 Kindern pro Frau, weit unter dem Erhaltungsniveau. Ehe und Familie werden nicht als Gaben des Göttlichen gesehen, sondern als Lasten. Das ist verkehrt herum.

Unsere Stärke als Menschen liegt in der tiefen Fähigkeit, uns anzupassen und zu wachsen, über Krisen hinauszuwachsen, die einst unüberwindbar schienen. Wir sollten diese Stärke mehr anerkennen und sie als Kern unseres jüdisch-christlichen Erbes feiern, anstatt sie zu mindern. Zu oft haben wir unsere Sorge um Menschen — um das Gedeihen menschlicher Leben — durch eine obsessive Sorge um eine indifferente Mutter Erde verdrängt, als ob die gewaltigen Zyklen des Planeten sich um unsere Ängste scheren würden. Vor mehr als 50 Jahren warnten Umweltaktivisten vor einem drohenden Kollaps aufgrund von Überbevölkerung. Der amerikanische Biologe Paul Ehrlich, der diese Idee im Westen durch sein 1968 erschienenes Buch “The Population Bomb” popularisierte, prognostizierte, dass Hunderte Millionen in den 1970er und 1980er Jahren verhungern würden, während die Weltbevölkerung auf 4 Milliarden zusteuerte. (Bemerkenswert ist, dass der Bericht des Club of Rome von 1972 “Limits to Growth”, der diese Ängste vor Ressourcenerschöpfung und gesellschaftlichem Zusammenbruch widerspiegelte, erhebliche Finanzierung von der deutschen Volkswagen-Stiftung erhielt, was die frühe deutsche Beteiligung an solchen Diskussionen hervorhebt.) Diese düsteren Prophezeiungen, obwohl gut gemeint, übersahen die menschliche Erfindungsgabe — dieselbe Anpassungsfähigkeit, die Wüsten in Ackerland verwandelt und Energie aus dem Atom gewonnen hat.

Tragischerweise haben zu viele Deutsche diese Ängste internalisiert, wählen sie, sich nicht fortzupflanzen als ihren “Beitrag” zum Umweltschutz, und entscheiden sich stattdessen dafür, zu protestieren, Fortschritt zu behindern und sogar Kunst zu zerstören, indem sie sich in disruptiven Akten der “Verzweiflung” an Asphalt in Straßen und Galerien kleben, wie bei Gruppen wie Letzte Generation zu sehen.

Lassen Sie uns diese Energie umleiten: Der Kleber und Asphalt selbst, den diese Protestierenden verwenden, um sich in Protest an Straßen und Galerien zu befestigen, repräsentieren die Früchte von Wissenschaft, Ingenieurwesen und menschlichem Geist, die genutzt werden können, um unsere Umstände anzugehen. Wir können und sollten menschliche Lösungen und Anpassungen für eine bessere Welt schmieden, die sowohl der Menschheit als auch der Umwelt zugutekommen. Dieses Engagement für die Zukunft könnte sehr wohl Ehe und Familie umfassen, eine Rückkehr zur Schönheit in der Schöpfung und das edle Opfer, das uns über bloße Überleben hinaushebt.

Es gibt keine Ehre darin, nationalen Selbstmord zu begehen. Das bringt uns an den Abgrund, den wir konfrontieren müssen: Die moderne Toleranz gegenüber dem Aufstieg des Islam in Europa hallt die Zulassung des Aufstiegs der Nazi-Partei in den 1930er Jahren wider. Damals schufen wirtschaftliche Turbulenzen durch die Große Depression, Hyperinflation und die Fragilität der Weimarer Republik fruchtbaren Boden für Extremismus. Viele Deutsche, müde und desillusioniert, tolerierten die NS-Propaganda, Straßengewalt und den schrittweisen Abbau von Freiheiten und sahen sie als notwendige Korrektur zum Chaos. Sparmaßnahmen schürten Ressentiments, und Eliten unterschätzten die Bedrohung, was Hitler erlaubte, durch legale Mittel wie das Ermächtigungsgesetz Macht zu konsolidieren.

Ähnlich werden die heutigen Deutschen durch explodierende Energiekosten in Sparsamkeit gezwungen, getrieben durch Klima-Alarmismus und Politiken wie die Energiewende, die Industrie und Innovation ersticken, zu Arbeitsplatzverlusten in Sektoren wie Chemie und Fertigung führen, wirtschaftliche Stagnation, verschlechterte globale Verschmutzung durch verlagerte Emissionen und schmutzigere Stromproduktion in Deutschland sowie erhöhte Abhängigkeit von autoritären Akteuren wie Russland (früher für Gas) und China (für kritische Mineralien und Solarpaneele).

Darüber hinaus brodelt wachsendes Ressentiment über das zunehmende Einmischen des bürokratischen Staates, der Ressourcen für eine nicht-beitragende, destabilisierende islamische Asylgemeinschaft priorisiert — Wohnraum, Wohlfahrt und Dienste umleitet — gegenüber seinen eigenen bedürftigen Bürgern, die unter diesen wirtschaftlichen Druck geraten. Dieser Mix aus wirtschaftlicher Frustration und wahrgenommener Ungerechtigkeit könnte, unkontrolliert, denselben Unruhen entzünden, der die Nazi-Partei in den 1930er Jahren gebar, insbesondere inmitten aktueller Trends, Rede zu polizeilich überwachen und stolze deutsche Stimmen zum Schweigen zu bringen.

Die muslimische Bevölkerung Europas ist von etwa 4,9 % im Jahr 2016 auf Prognosen von 7-14 % bis 2050 gewachsen, angetrieben durch höhere Geburtenraten und Migration. Während einige Muslime sich integrieren und wirtschaftlich beitragen, ist die breitere Realität belastet: anhaltende Armut, Segregation und Ideologien, die mit europäischen Werten unvereinbar sind, einschließlich rampantem Antisemitismus und Opposition gegen säkulare Freiheiten. Im Gegensatz zu den Juden, die bestrebt waren, deutscher als die Deutschen zu sein — tief in Kultur, Wissenschaft und Gesellschaft assimiliert, während sie sie bereicherten — zeigt der Islam wenig Respekt vor seinen europäischen Gastgebern. Seine Anhänger streben oft nicht an, sich anzupassen, sondern umzustürzen, indem sie eine theokratische Ordnung auferlegen, die alle unterjocht. Das ist ein Böses ähnlich dem Nazismus: Beide Ideologien würden Zivilisationen niederbrennen, um eine verkleinerte, unterdrückerische Welt in ihrem eigenen Bild zu schaffen.

Wenn eine Kultur sich weigert, sich anzupassen, sollten ihre Anhänger dorthin zurückgeschickt werden, woher sie kamen. Das ist nicht die jüdisch-christliche Ethik der Zusammenarbeit und gegenseitigen Hebung, die unsere Größe gebar. Toleranz des Untolerierbaren lädt Ruin ein; Deutsche müssen das Schlimmste unter uns ablehnen, diese invasive Kraft, und den Geist des Wachstums zurückerobern, der im Besten unseres Erbes verkörpert ist.

Im Hintergrund lauert ein größeres Unwohlsein: Die Tendenz der modernen Welt, Krisen als Vorwand für Kontrolle durch nicht gewählte Eliten zu erklären. Sie verkünden Notstände — Klimakatastrophen, das Gespenst des Nationalismus, den Griff der Armut — und bestehen darauf, dass wir Regierungen vertrauen, Erlösung durch Ansprüche zu liefern: Nahrung, Wohnraum, medizinische Versorgung. Das fördert Abhängigkeit und erstickt die Selbstständigkeit, die die jüdisch-christliche Ethik definierte.

Eliten nutzen diese Narrative aus, um Dissens zu unterdrücken, Nationalismus als Xenophobie zu etikettieren, während sie demografische Verschiebungen durch offene Grenzen manipulieren. In Deutschland heute manifestiert sich das in der Drosselung von Freiheiten: strenge Hassredegesetze, die freie Meinungsäußerung einschüchtern, übermäßige Polizeiarbeit bei Versammlungen, die Proteste einschränken (außer sie sind für eine “genehmigte” Sache), und ein Justizsystem, das von Falllasten überwältigt ist und Gerechtigkeit verzögert, alles unter dem Deckmantel des Schutzes der Demokratie vor ihren eigenen Bürgern, die die Quelle ihrer Macht sein sollten. Doch wahre Sicherheit kommt nicht von staatlichen Almosen, sondern von Familien und Gemeinschaften, die in unserer weißen, westlichen, meist männlich geführten jüdisch-christlichen Tradition verwurzelt sind.

Meine Cousins, lassen Sie uns unsere Geschichte umarmen, nicht als Kette, sondern als Leiter zur Größe. Erobern Sie die Eigenschaften von Fleiß, Innovation und moralischer Stärke zurück, die Philosophen wie Kant und Führer wie Bismarck gebaren. Erwecken Sie Ihr christliches Erbe wieder zum Leben, mit seinem Schwerpunkt auf Wohltätigkeit und Gerechtigkeit, um eine neue Außergewöhnlichkeit zu schmieden: eine, die Familie als Pflicht und Privileg feiert. Heiraten Sie, vermehren Sie sich und investieren Sie in die Zukunft — nicht durch Elite-Dekrete, sondern durch persönliches Engagement und das Geschenk Ihrer Kinder.

Stellen Sie sich eine Renaissance vor, in der Deutschlands Beiträge zu Wissenschaft, Kunst und Philosophie wieder so profund sind, dass die Welt Deutsch studiert, um direkt darauf zuzugreifen, wie es vor dem Krieg notwendig war — als Denker von Freud bis Heidegger globale Geister zur deutschen Sprache und den darin ausgedrückten Ideen zogen. Das erfordert, dass Deutsche sich selbst als Antwort sehen und nicht als Krebsgeschwür, den Mantel der besten Teile dessen anzulegen, was es bedeutet, Deutscher zu sein: Präzision im Denken, Resilienz im Geist und ein Antrieb, Ihr Volk als leuchtenden Beitrag zur Welt voranzutreiben.

Hören Sie auf, unsere alte Weisheit zu Ihrem persönlichen Nachteil wegzuwerfen. Schenken Sie sich die größere Zufriedenheit, die aus dem Leben in Harmonie mit diesen zeitlosen Wahrheiten kommt. Wie der Phönix aus der Asche, erheben Sie sich erneuert, tun Sie richtige Teschuwa und die Welt wird triumphieren.

Es gibt Ehre auf dem Pfad G-ttes — und größere persönliche Zufriedenheit. Darin liegt auch die Rettung der deutschen Nation — und tatsächlich die Rettung der Welt.

Local Republicans Curiously Free of Allegations of Vote Stealing and Impersonation of Public Officials

Liebe deutsche Cousins,

Dear German Cousins,

Stop Calling Us Idiots